علم الله سبحانه أن الاسرة التي تبني إسسها على القوامة الزوجية أسرة ينتظر منها النجاح في طريقها لتؤدي دورها بين لبنات المجتمع.
فإهتم الإسلام بالزوج وحقوقه، وحث على معونته لأداء مسئوليته ودوره، وجعل من واجباته رعاية الأسرة والإنفاق عليها وتأمين الأمان النفسي والمادي لها..
وللأسف ترى الكثيرات يعشن مع أزواجهن عيشه الأغراب فيكثرن عليه الأعباء والمتطلبات، وكثيراَ ما يتربصن به الأخطاء، فيدفعن أزواجهن إما إلى كثرة المشاكل والإشتباكات أو إلي الهروب من عش الزوجية إذ تصبح الحياة بينهما تتصف بالتأفف والضيق والملل!
لا تشعر الزوجة كثيرة الشكوى بقيمة الزوج الحقيقية في أحيان كثيرة إلا بعد فراقه لأي سبب أو أن تصبح أرمل حينذاك تبدأ المعاناة ويبدأ الألم ويبدأ حمل الهم وحمل المسؤولية.
**آلام الأرمـلة:
فبالأمس كانت في رعاية الزوج وكنفه ولا تلقي للدنيا بالاً، واليوم أصبحت أرملة لفقدان زوجها فجأة!
ذهبت حينذاك وغيرت وصفها في بطاقتها الشخصية وغيرت كلمة متزوجة إلى كلمة أرملة، وما إن رأت هذه الكلمة حتى إنهالت دموعها وإستيقظت من غفلتها، وكأنها لطمتها الايام بأحداثها، عندئذ تسلمت المسؤولية فأصبحت هي الأم والأب في آن واحد..
لقد إنفضت فجأة المؤسسة التي كانت ترعاها، وهي مقبلة على مرحلة عدم إتزان كامل، فقد تتحامل على نفسها وتقف، وقد تترنح وتسقط.
فمن الأرامل من يستطعن الوقوف أمام التحدي فتراها ثابتة أمام المسؤولية التي أصبحت تطوق عنقها، وهؤلاء يضربن المثل والقدوة حين يقمن بتربية أولادهن على أفضل ما يكون.
ومنهن من تقفن وسط الطريق تعلن عن ضعفها وإستسلامها، وبعضهن يجدن في مسؤولية الأبناء بأسا شديدا فتفشلن في ملاحقة أولادهن خارج البيت أو تقدمن لهم النصح داخل البيت فتشعرن بالإنهيار حينما تجدهم لا يستجيبون لنصائحها بل يفضلون الهروب من النصح ويدخلون في دائرة العناد والإنقياد وراء رفقاء السوء.
أو تقف بعض الأمهات مكبلة الأيدي حينما تعجز عن الوصول لمصاحبة بناتهن فإذا إستعملن العنف وجدن الهجوم، وإذا أظهرن العطف والحنان وجدن من بناتهن ما لا تحببن، وإذا إستعن بالعم أو الخال في توجيه الأبناء كانت الطامة فأصبحن في حيرة فلا يملكون إلا البكاء والدعاء..
بل قد تقع الأرملة في شدائد المحن، فكثيرا ما يقوم البعض من أهل زوج الأرملة بعد موت إبنهم بالمسارعة في فعل الحيل والألاعيب من أجل حرمان هذه الأرملة وأحيانا أولادها من الميراث، هذا غير ما يلاحق الكثيرات منهن من عيون الطامعين من الرجال، وقد اعتبر البعض أن الأرملة بعد وفاة زوجها سهلة المنال، ما جعلها عرضة للإبتزاز والمضايقات وسوء الظن الدائم!
ومخاطر اخرى يتعرضن لها في الخارج، وهذا الجار يلاحقها حينما تخرج أو تدخل بيتها مصراً على أن يوقعها في قبضته حتى يجعل سيرتها وسمعتها سيئة في الحي الذي تعيش فيه!
غير ما تعانيه الأرملة من ملاحقة المخاطر النفسية التي هي أشد ألما.. ما يدفع بعضهن إلى الإنعزال عن المجتمع لتفادي الألسن والأعين البذيئة، غير ملاحقة الأحزان حينما تجد عسرة في الحصول على المال الذي يكفى حاجاتها وحاجة أولادها..
فمنهن من يخرجن للعمل فتحاصرهن الفتن، فإذا هربت منها اليوم قد تقع في قيودها غدا بحثا عن لقمة العيش!
الأرملة في ديننا تنال كل تكريم ورعاية وإهتمام بل أكثر اللاتي تزوجهن الرسول صلى الله عليه وسلم من الأرامل، فقد جعل الإسلام للمرأة الأرملة المنزلة الكريمة، بل جعل الإسلام رعايتها من القربات إلى الله تعالى، كما أن مساعدتها على قضاء حوائجها له فضل عظيم عنده سبحانه، مصداقًا لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة: «الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله أو القائم الليل، الصائم النهار» رواه البخاري.
لكن إذا كانت الأرملة قدر الله تعالى لها أن تفقد زوجها فليس معنى ذلك أن تمنع من ممارسة حقها في الحياة الكريمة.
فموت الزوج ليس معناه نهاية الحياة بالنسبة للزوجة، وليس معناه أن تعيش بقية حياتها في أغلال وقيود لقب الأرملة.
وللأسف فإنها عندما تفكر في الزواج مثلاً تنهال عليها سيول الإتهامات والنظرات المشينة من قبل البعض، على الرغم أن الإسلام بشريعته السمحة يدعم الأرملة ويساعدها على التفاعل مع المجتمع، لكنها عندما تحاول الإنخراط والتفاعل مع من حولها من الجيران والأقارب قد تجد من حولها من النساء الخوف من الإقتراب منها فالكل يتخوف منها على زوجه، ما يدفعها أن تحبس وحيدة تعيش على ذكريات الماضي، بل تكون مرتعًا لوسوسة الشيطان.
لقد إعتبر الاسلام الزواج حقا للأرملة أجازه لها الشرع بعد إنتهاء العدة، وهي أربعة أشهر وعشرة أيام أو وضع الحمل إن كانت حاملاً، فلها أن تتزوج لتكمل حياتها في ظل أسرة مسلمة..
وقد تلجأ المرأة الأرملة للزواج عندما تشعر أنها بحاجة لرجل يقوم بدور الأب عندما تفقد إستطاعتها في السيطرة على أبنائها، إضافة إلى المساندة المادية، أما من الناحية النفسية فإنها تلجأ للزواج لكثرة ما يلاحقها من آلام ومخاطر، فتنظر إلى الزواج كبداية لإعادة ترتيب أوراقها من جديد.
على الجانب الآخر، تنال المرأة الأرملة الإحترام من المجتمع إذا أوقفت نفسها لأولادها وتفرغت لهم ورفضت الزواج بعد وفاة زوجها، خصوصًا إذا كبر إبناؤها وكبرت هي ايضا في العمر..
** ماذا على الأرملة؟!:
ـ ليس عليها إلا أن تعود إلى خالقها وتعلم أنه سبحانه مدبر رزق النملة في جحرها، فعليها ألا تيأس بل تحسن الظن به سبحانه، فإنه تعالى يعلم مقدار إحتياجها، فله اللجوء سبحانه، وله تفويض أمرها، وله الدعاء والرجاء، فإنه سبحانه لا يرد من يسأله، ولا يخيب من إتقاه، دل على ذلك قوله تعالى: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ} [الطلاق: 2-3].
ـ لذلك إذا إنهكت بالأعباء والهموم والأحزان فليس عليها إلا العودة إليه سبحانه وكثيرة الإستغفار له مصداقا لقوله تعالى: {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا} [نوح:10-12]
ـ وعليها أيضا بالأمل فيما عند الله تعالي ولابد من زيادة إيمانها بشتى الطرق، فمثلا إذا كانت مقصرة في صلاتها فعليها المحافظة عليها في أوقاتها وعليها بالأذكار اليومية -أذكار الصباح والمساء.
ـ وأن تجعل لنفسها وردا قرآنيا كل يوم، وأن تبتعد عن الغيبة والنميمة والقيل والقال، كل ذلك يوثق الإيمان داخلها.
ـ وأن تشغل وقت فراغها بشيء هداف كالقراءة مثلا فالكتاب خير صديق.
ـ وعليها أن تبني في قلبها ثقة وثباتا، مع إيمانها فقد تكون صورة إيجابية لتتحدى كل تلك المخاطر التي تواجهها.
ـ وعليها أن تخاف الله في السر قبل العلن وتستشعر مراقبة الله تعالى لها، فمن يخاف الله يخجل أن يعصية في السر أو العلن، فعليها أن تعلم أن الله تعالى وحده هو الذي يراها حين تريد أن تهم بالمعصية
ـ فإذا ضاقت بها الأمور فقد شرع لها الإسلام حقها في الزواج
ـ وإن أرادت أن تعيش لأولادها فليس عليها إلا الصبر والإكثار من الطاعات، ولتحسن رعايتهم، وتجيد التصرف والتفوق فيما تفعل. ولتكن أكثر حبًا وعطفًا وحنانًا، وتدقيقًا في أمورهم، ولتكن في عيونهم قدوة، ولتثبت كفاءتها لتستطيع تجاوز الأزم، وعليها أن تعلم أن الدنيا فانية بحلوها ومرها ولا يبقى لنا سوى أعمالنا التي نلقى بها ربنا..
الكاتب: أميمة الجابر.
المصدر: موقع قصة الإسلام.
